On elämä

Llegará el día que alguien contara lo que otros callan, eso es por su propia naturaleza, la cual debe soltar lo que los aprisiona.

La humanidad teme, y ese temor se convierte en el miedo más justo de la dominación de unos sobre otros. Todo es por una trayectoria aprendida, es desde la sociabilización más simple, hasta lo sumo de poder entender los mismos comportamientos culturales que nos hacen diferentes, cada comportamiento es desde luego la ausencia del otro, y ese otro solo se distingue desde el nivel cultural que posee. Esta es la razón más sencilla de aprender todo lo necesario desde fuera de un contexto.Hoy en día el contexto, y su relaciones reales, dan eco al nombre, al apellido y aun a la estratificación social que todos pueden tener, importa donde naces, donde estudies, donde vayas a trabajar y aun con quien arreglas o complicas el resto de tu vida. Eso puede ser un planteamiento, pero si alteramos y comenzamos a contar todo desde nuestro origen, ¿qué puede cambiar?Todo, desde luego, hay cambios por la relación acertada de nuestros pasados, nuestros días y esas experiencias que se cuentan como historias, mitos o leyendas que hacen puentes intergeneracionales desde el ayer para un hoy y por qué no para un mañana cuidadoso, totalmente coherente desde el pragmatismo y esos pensamientos profundos hacia la naturaleza, lo animal y lo racional.Ahora, todos podemos habitar un mismo espacio físico, pero no un espacio de pensamientos, ilusiones o deseos de querer cambiar nuestra propia condición de vida. La vida, es sencillamente una representación de imágenes mentales que dan verdad y construyen realidad, abstracta, concreta, subjetiva o simplemente sensata con el mundo ya construido para nosotros mismos desde la dominación. Todos tenemos algo de dominados. Esta última, ha existido por el valor de riesgo, desde la pedagogía, y los intereses de mantener las diferencias a nivel de mercado, un hombre como una mujer pueden y “tienen las mismas” condiciones de supervivencia, pero al momento de efectuar sus ideas para brillar de forma propia hay una distinción y una lucha, ya que uno de ellos debe también trabajar la emancipación patriarcal. Y ahí es importante que ambos, tanto hombres como mujeres trabajen de la mano para poder desarrollar ejercicios de emancipación y liberación. Por qué de lo contrario, seguiremos la misma dinámica de dividir para reinar y para romper ello, debemos hacer frente todos contra esas acciones arraigadas y visiones conservadoras de la sociedad.Prestemos atención al lenguaje de dominación, este está arraigado en el sistema que siempre quiebra al intentar hacer dominio de los que han comenzado a pensar por su libertad, libertad de indulgencias, de la crueldad, de ser consciente ante las necesidades del otro como del lugar que habitamos, el planeta sufre por nuestro consumo, y también por las leyes, la violencia, la exclusión y/o por la distorsión de lo humano. Ese que hace a más de uno en un actor de cambio, de creencias tanto desde lo que conoce cómo desde lo que desconoce.Demostrado está que él conocer no implica saber todo, y el saber también da cabida al error personal, y colectivo, en su última función de estructura concreta. Señalando así la última parte de la falla sistemática del sujeto y el mundo conocido, como estado social que crea departamentos geográficos, límites a sus fronteras de conocimientos y de relaciones diplomáticas. El mundo actual se divide en desarrollados, emergentes y subdesarrollados, condicionando así las funciones y las capacidades de sociabilidad, de verdad y de historia sobre la construcción del nuevo conocimiento a encontrar o a poseer si es a nivel científico o empírico.Acá se encuentra el poder científico sobre el poder empírico, ¿pero cual es mejor? posiblemente solo es una perspectiva olvidada cuando hablamos del empirismo, o una que merece más experiencia para así mismo poder demostrar que su valor es mayor que el del otro. La sumatoria de todos los males es un algoritmo para obtener un resultado, pero el resultado se convierte en teoría, y esa teoría es una fuente clara de refutación. Esto se da por la necedad de tener verdades absolutas, puede que existan, pero puede que solo se den desde la observación y la práctica. Acá el contar tiene un valor en la acción, la reflexión, la práctica y el compartir cada uno de esos momentos con alguien que en verdad quiera aprender algo desde su cotidianidad, dado que esta exalta la naturaleza genuina de lo rudimentario del ser un animal razonable.Ese animal es solo un sujeto cordial que se enfrenta a contradecir a los que tienen “poder” y levantar su propia voz por los que son invisibles dentro del sistema, que hace daños colaterales y que en otras palabras solo busca la destrucción de su misma especie. Ayuda a que la pasión por la vida sea un estilo de esta, que cambia y se transforma, desde lo que se puede hacer cotidianamente y desde lo que tiene sentido para tener una mejor forma de demostrar el amor y lo que es necesario para el resto, la justicia al fin y al cabo.